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【《國境之南太陽之西》時間X海德格《存有學》時間界定】 【編:「時間」是可以被衡量的嗎?】
- 明鴻 陳
- 2016年6月12日
- 讀畢需時 1 分鐘
- 「所謂暫時,島本哪,對等候的人來說,這字眼是沒辦法衡量長度的。」---《國境之南太陽之西》 - 昨天提到了德國哲學家海德格(1889-1976),被譽為近代最偉大哲學家之一。今天又不免再次提到他! 在一般情況下傳統哲學,將其研究對象的規定稱之為範疇,比如空間、時間、擴延、數量等等。他認為,「時間」這個概念,一般而言眾人會以「世俗的時間」來認知,好比鐘錶、日曆等實質物體對應到的時間,也就是人們以器物來去了解「時間」這個概念; 但,那種「世俗的時間」卻只能呈現此刻、當下的時間,無法涵攝「過去」以及「未來」,因此他提出了「存有時間」的這個概念。這種「存有時間」是人們在面對生命時,徹底了認知到死亡而能夠在死亡前(物理性)死亡過(克服死亡的恐懼),在這當下,你才能將「過去」、「未來」整個融攝於整個生命之中,海德格稱這種狀態為本真的「瞬間」。 這時的你感受到的時間,不再是屬於外在的鐘錶事物,而是 真真切切的發生於「自身的」存在;所以我們可以說,我們是透過「存在」來感受到「時間」的,而非透過外在實體事物。
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